老马的染缸

相信大家都遇到过乞讨者。以前我住海淀区的双榆树附近，那里有好几座过街天桥上是那些“职业”乞讨者的地盘。天天出门迎面都是一幅“百乞图”。说实话，除了对那些拉着胡琴的盲人，我很少给乞讨者钱。倒不是在乎块儿八毛被人“欺骗”，主要是他们的“表演”太没有创意，翻来覆去的那些“新”花招，都脱出不出“装可怜”的俗套，没劲。

有一次在北京的苏州街附近，中午准备去打网球，时间紧，就到超市买了一个大面包和一大瓶矿泉水。出了超市门不远，迎面走来一男一女两位30来岁的人，穿着简陋但不破烂(走在街上你可能会把他们当成普通的民工）。两人走到我面前突然停下（还吓了我一跳），开口对我说他们因什么原因没有钱了（好像是说钱被偷了），一天都没吃饭，问我能否给钱让他们买饭吃。我也没犹豫，拿出那块面包，掰了一大半递给了他们（是那种很大的圆面包，三个人吃不一定够，两人吃肯定饱），还把矿泉水也给了他们。我也没说话，给完了东西就继续走了。走了一段什么心理让我回头看了一眼，于是看见那两人把我给的面包扔进了道边停着的一辆三轮车里，但留下了那瓶矿泉水。我自己笑了笑，继续走了。

乞丐并不是中国的特产，美国的各大城市也有乞丐，大多是些身体健全的“懒汉/妇”。流浪乞讨算是他们选择的一种生活方式，他们或畏缩在某银行、商店的屋檐下、地铁里，或在交通路口挂一“失业”等的牌子，向行人和开车人乞讨。那些“洋”乞丐都是些懒得出奇的人，因此也无法指望他们有什么乞讨新意。我不会给那些懒人零钱，偶尔有个别“勤快”的流浪汉在我进出店门时给我开门，我身上又硬币的话，也会给他25分钱。

前几天开车行至北京北四环太阳宫桥下遇红灯停下，远处一位中年人乞丐，脖子上挂个牌子。不同的是这位乞丐手里多拿了个鸡毛掸子，挨个给各车擦前车窗（其实就是拂拂尘土），擦完后并不说话。如车上人给了点钱，他还再把后车窗也给拂拂尘土。他来到我的车前，一看，发现此人的左手烧伤后严重变形了，一边耳朵也只烧剩下一点。胸前的牌子无非是些“苦难”的简单说明。掸我车窗的土时，我发现他的眼神却有着一些诚恳。我给了他一些零钱。我发现不少开车的人都摇下车窗，递给了他一点零钱。我遇到过其他在红绿灯下讨生活的乞丐，不管是业余的还是职业的，据我简单的观察，可能成功率都没有这位高。创新是这位鸡毛掸子乞丐的特点，背后也透着他的“要求助别人先要替别人着想”的悟性。

创新但且在乞讨中也起着作用，何况其他行业。当然，谁能说乞讨不是一门行当。

今天开车的路上听到电台里面在议论“孔子-章子怡论”事件 —- 又是一场大口水战。作者的原意是讲对向国际上推广中国文化而言，“一个姚明，一个章子怡，比一万个孔子都有效果。” 而我们的读者同胞们，在受到某媒体断章取义的评介影响后，有99%的人“口水汹涌，蔚为壮观”。公众认为，“孔子”是民族的精神始祖，而“章子怡”只不过是个外国人认为长得漂亮的中国女演员，“章子怡”要成为了中国文化的代言人，显然对于中国这个所谓“历史悠久，文化灿烂”，“唯一没有断层的古代文明”的国度的国民来说，大家似乎都不能同意。

我抛开孔子还是章子怡谁更能“推广”中国深厚文化这一点，专就“通俗”还是“高雅”，在此支持1%的那部分极少数。

我“潜水”了个把月了，其中一个原因就是我在思考如何通俗化的问题。我检查写过的博客文章，发现有时越写越复杂，越写越“阳春白雪”，越写越“知识分子”（至少大专毕业水平？）我不认为这是好事。就像我们的互联网概念，事情要是越整越复杂，越整越玄乎，就总觉得有点不对劲，其结果就是只有“高级”的人才能受用。不管是我们的博客还是互联网，这总不显得那么“有效率”。到头来要落得个孤芳自赏的结局，可能就偏离的我们原来的目标轨迹。其实早就想明白了，谁把问题搞得很复杂了，他/她要末是因为愚蠢，要么是因为别有用心。我自己要是把什么东西写得很复杂，别有用心倒是谈不上，看来就只剩下愚蠢这一个原因了。我得承认这点。蠢就蠢点吧，还要写出来让更多的人都知道就不好了，所以，我要是不能写的很“通俗”，就说明没想透，就应该少写或闭嘴。

天大的道理，不能简单地说清楚的，只能等着发霉；故弄玄虚的，干脆就是等于狗屁。

（现在谈的和孔子什么的已经无关了。）